固定表示スペース

このように、お知らせなどをブログのHOMEページ上部に表示できます。
以下、サンプルの文章です。テンプレート使用時に削除可能です

きれいなコーディング、シンプルな見た目

  • 内部SEO対策済
  • 画像未使用、外部JSファイル未使用で表示が速い
  • W3Cで Valid 
  • HTML-lintで100点

ちょこっと試してみよう!

当テンプレートでは、HTMLをほんの少し編集するだけで、下のボタンで切り替えられるようなことはすぐにできます。その説明や方法をテンプレート内や作者サイトに記載しています。

 角丸   記事左   記事右   ブログタイトルよ、画像にな~れっ! 

 赤   ピンク   橙   カーキ   黄   緑   青   紫   デフォルト色 

 その他の特長も表示可能です。 

かんたんカスタム機能

  • 上のボタンで試せるようにブログタイトルに画像使用OK!
  • 角丸、配色、記事配置をかんたん切り替え
  • コメントの装飾を、シンプルもしくは吹き出し風からかんたん選択
  • HTMLとCSS内にカスタム用説明記述済
  • 編集方法を記載したページのURLも記述済

読者を迷わさない充実ナビゲーション

固定表示スペースを目的別に複数設置可能

  1. HOMEページに固定表示スペース
  2. カテゴリーページごとの固定表示スペース
  3. 各記事最後に固定表示スペース
  4. 各ページ下部に固定表示スペース
  5. サイドバーの背後(下部)の空きスペースを有効活用可能
  6. 上記固定表示スペースが不要な場合、CSS編集の冒頭部分で簡単に非表示可能

試しに上記3~5を非表示にできます。 非表示  

上のボタンは表示切替をした場合の一時的なイメージです。CSS編集で実際に表示・非表示を切り替えられます。作者サイトからのコピペでOKです。

記事本文がメイン、テンプレートはサブ

  • テンプレートがシンプル設計なので記事本文に注意を引かせやすい
  • IE6~8でも崩れず表示可能 (プログレッシブ・エンハンスメント)

わりと自由な使用条件

  • カスタムOK (むしろ推奨)
  • アフィリエイトサイトOK
  • 商用利用OK
  • 作者へ質問OK
  • 再配布OK (ただし作者の許可必要)
  • 作者サイトへのリンクの削除・改変NG
  • アダルト・違法サイトNG

このテンプレートは、HTMLとCSSをこれから覚えていきたい方にも使っていただけると思います。


【映画】『ダーク・タワー』

雰囲気は良いのだが


父を失ってから内気になった少年ジェイク(=トム・テイラー)は、絵を描くのが得意。しかしその絵は、自分の悪夢を題材にしたために周囲に気味悪がられていた。母ローリー(=キャサリン・ウィニック)が息子の精神療養に読んだ施設関係者を、悪夢で見た‟偽皮の者”と勘づいたジェイクは逃亡し、悪夢の世界=中間世界へとたどり着く。そこでやはり夢に見た‟最後のガンスリンガー”ローランド(=イドリス・エルバ)と出会うのだった

久々にやらかした映画を観てしまった。これから原作を読んでいくというに……(苦笑)
序中盤の雰囲気、展開は悪くない。ジェイク異世界(中間世界)のことが夢で分かってしまう異能者であり、その‟輝き(シャイン)”の力を奪うために「深紅の帝王」(クリムゾン・キング)に使える‟黒衣の男”ウォルターが組織の‟偽皮の者”たちを放つ。中間世界には世界を支える‟ダーク・タワーがそびえており、ジェイクら‟輝き”を持つ少年少女の力を利用して破壊するのが、ウォルターの野望だ
原作はスティーヴン・キングだが、光と闇の戦いをモチーフにした王道異世界ファンタジーなのである。指輪物語の影響が強いらしい

そのダーク・タワーを守る側がガンスリンガー(拳銃使い)の一族であるローランドであるが、父を殺され一族が滅亡の淵に立たされていることもあって、本来の使命でなくウォルター個人への復讐に燃えている
その心の闇をウォルターに突かれるのだが、純粋なジェイクの影響でガンスリンガーへと再生するのが、中盤までの物語となっている。暗い世界観ながらドラマは熱く、ここまでは良かった
しかし、終盤に近づくにつれ、荒々しくなっていく。全七巻のシリーズを90分足らずでまとめようとした(?)からか(管理人はまだ原作を一巻も読んでいないのでよくわからないが)、力業が目立つのだ
クリムゾン・キングの強力な妖魔を一蹴したはずのジェイクが、ウォルターに何ら不思議な力を見せられずに連れ去られるし、ローランドは復活したとはいえ拳銃で自動小銃の弾幕に対抗し、セガのベヨ姉さんかというアクションで粉砕していく
もう呆れるほど、ゲームリアリズムなのである

あげくの果てに異世界とつながるポータル(門)とダーク・タワーを攻撃する装置が近い謎配置(!)のおかげで、一瞬でジェイクは脱出してしまう。製作者側の都合が見え見えで笑ってしまった
そして、ローランドの銃弾で装置は爆発を起こして、ウォルターの基地も大崩壊!!! 組織に連れ去られたはずの多くの少年少女の犠牲を生んでしまうのだ(助けられたという言及はない!)
こんな酷い幕切れはセガールの『沈黙の要塞』ぐらいでなかろうか(爆)
だが、主人公たちの物語はちゃんと収束しているので視聴後の気分は悪くない。それだけ、清々しいやっちまいぶりだったのだろう


*『ダーク・タワー』の世界観はスティーヴン・キングの諸作品とつながっていて、諸悪の根源が『深紅の帝王』(クリムゾン・キング)とされるらしい。映画『ミスト』では、それを受けて冒頭にガンスリンガーを描くシーンから始まっているそうな


関連記事 【DVD】『沈黙の要塞』
     【BD】『ミスト』


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(この一行は、各記事の最後に固定表示するサンプルです。テンプレートを編集して削除もしくは非表示にしてください。)

【PS配信】『ヒミズ』

ヒミズとは、モグラの一種。浅い地中に住み、夜は地表を歩くこともあることから、日を見ない=「日見ず」と名付けられた


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震災から復興しつつある福島。大きな池で母親(=渡辺真起子)とボートハウスを営む住田祐一(=染谷将太)は、ただただ‟普通の人生”を望む変わった少年だった。しかし、借金を背負った父親(=光石研)と貸したヤクザに暴行され、ある日父親を殺してしまう。住田に片思いの茶沢景子(=二階堂ふみ)の心配をよそに、住田は包丁を片手に‟悪党”を探して街を彷徨する

この監督らしい(?)壮絶な作品だった
製作準備中に東北の震災があり、舞台が被災地に変更されていて、住田の友達が原作の同級生ではなく、家を失ってホームレス化した被災者となっている。住田と茶沢の家庭は崩壊しているが、そこに震災が加味されて親が子に「死んでほしい」という異様な状況を少し視聴者の側へ引き寄せられている
本来の作品のテーマは「普通に生きたい」と願ってそう生きられなくなった少年が、「せめて世の中の役に立って死にたい」と包丁を持って街をうろつくという彷徨える良心、正義。修羅場にかかるテレビで宮台真司氏が出演したのも、これが本題ゆえだろう
こうした重たい作品ながら、一点に陽気を背負うのが二階堂ふみ演じる茶沢さんの存在だ。到底、中学生とは思えない豊満な肉体と色気なのだが(笑)、彼女が動き回るだけで雰囲気が一変するのである。改めて、すごい女優さんだと思った
茶沢さんの死を望む両親がわざわざ苦労して赤い絞首台を作るとか、彼女におよそ中学生らしからぬ長台詞を吐かせるとか(Vガンのウッソかよ!)、演劇的な要素が目立つものの、長い尺が気にならない名作である

住田は父親を殺したことから「普通の人生」に戻れないとして、この先は「おまけ人生」と称し、せめて世の中の役に立とうと‟殺していいクズ”を探して街へ出る
が、実際に街には殺してよさそうな悪党にはなかなか出会えない
最初は親父の借金を取り立てた闇金融を尋ねるが、借金はすでにホームレスの夜野によって返済されていた。自分の計画をダメにした夜野に対して、住田はキレて絶交する
次は罪のない人を襲う通り魔を殺そうとするが、通り魔事件を防げただけで‟ただのいい人”に終わってしまう。そして、クズだと思った通り魔が、実は自分と同じく「何をやっていいか分からず、彷徨っている人間」だと気づいてしまう
同じような通り魔になるには、彼のプライドが許さない。結局彼は回り回って、ボートハウスへ帰ってくる
彼を自殺の衝動から救ったのは、ストーキングともいえる茶沢さんの愛。しかしこれ、裏を返すと、彼女ぐらい強く引き留める人間がいないと「普通の人生」に引き返せないということでもある
ホームレスのおっちゃんたちとの温かい宴会はともかく、彷徨える男たちがそうそう、そんな存在に出会えるはずもなく、希望あるラストの裏に絶望も感じてしまった


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『多重人格探偵サイコ』 第13巻・第14巻

弖虎が主人公ぽくなってきた


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第13巻。西園弖虎は自らの精神に宿る雨宮一彦の人格を、伊園若女から守るために、刑事・笹川天馬うらん雨宮のスペア捜索を依頼する。驚異的なハッキング能力を持つ‟アオシマ”こと、うらんは、アメリカ国防省経由でガクソのコンピュータへ侵入するのであった(なぜ、ネットカフェから入れるかは謎)
一方、伊園若女も弖虎を追って、VRゴーグルのような装置を各地の実験体に配布し、彼らをサイコ化させてしまう

弖虎は大物右翼の清水から、ガクソの陰謀を止めるべく花咲官房長官の暗殺を求められ、鬼干潟首相が入院する病院へと潜入。清水によると、ガクソと若女が仕掛けるのは‟ミカド”のすげ替えであり、それに代わるカリスマのモデルになるのが雨宮一彦の人格だという
鬼干潟の民族主義に対して、花咲はアメリカの手先となり阻止しようとしていたのだ
ちなみに鬼干潟のスペアとして育てられていた鬼頭刑事は、放射能漏れ事故(元ネタは東海村の臨界事故?)と見せかけたテロを弖虎と起こしていて、その内臓は被爆したままだと脅す。ちょっと出来過ぎの後付けである(苦笑)


第14巻。花咲を始末した弖虎に、若女が放ったサイコたちが襲い掛かる。なぜ精神が転移したぐらいで、いっぱしの戦闘力を身に着けるのか謎だが(苦笑)、これがこの作品の世界観なのである
前巻から弖虎にエンジンがかかってきた

「…人の心ってのは…誰のモンでもね― その心がどんな生まれ方したにせよ そいつだけのモンだ…」
「他の誰かがどうこうしていいモンじゃね~んだよ」
「人の人生で遊んでいるんじゃねーよ」

愉快犯的な殺人鬼から、ダークであれヒーローらしい叫びを上げだしたのだ。まあ、このシリーズだと、これ自体フェイクの可能性もなくもないが(笑)

その一方で、ルーシー・モノストーンの実態も明らかになっていく。1970年代に集団自殺事件を起こした彼には娘がいて、それが伊園若女というのだ!!
ルーシーは最初、冴えないミュージシャンに過ぎなかったが、若女という娘ができていこう急速に人を惹きつけるカリスマとなり、ガクソの実験として集団自殺を起こす
いわば、ルーシーのカリスマ性は娘の若女こそが本体であり、彼女こそがカリスマを受け継ぐ存在だったのだ

というわけで、物語も終盤に向けて転がしだしたといいたいが、このシリーズ、後十巻はある。何回、どんでん返しがあるのかなあ



前回 『多重人格探偵サイコ』 第11巻・第12巻
(この一行は、各記事の最後に固定表示するサンプルです。テンプレートを編集して削除もしくは非表示にしてください。)

『邪宗門』 高橋和巳

特定の宗教団体がモデルではない


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東北の飢餓で母を亡くした少年・千葉潔は、所縁のある宗教団体「ひのもと救霊会」を頼る。救霊会は神がかりの開祖・行徳まさを引き継いだ、活動的なカリスマである二代目・行徳仁次郎が、日本各地はおろか、満州、南海の委任統治の島々にも支部を広げていた。しかしその団体の拡大が、国家神道で宗教界を束ねようとする政府に警戒され、大弾圧を受ける。戦後、戦地から帰った千葉は、救霊会をもって本当の「世直し」を計るが……

『愚民社会』で宮台センセが推していたので読んでみた。なるほど名作である
本作の特徴は、マイノリティである新興宗教の立場から見た昭和となっている。部外者からは珍奇な視線で見てしまう新興宗教だが、その由来が分かると見る目も変わってくる
江戸から明治にかけて、国を挙げての工業化・近代化が推進された結果、農村は荒廃して都市との格差は増し、男性的な民法によって女性の立場が脅かされ続けた。不幸が重なって社会の階層から放り出された人々の受け皿になったり、向上心がありながらそれを社会で生かす場所がない女性の活躍の場になっていたのだ。女性の開祖が多いのは、男性中心の社会に対応している
テーマは難解ながら、飢餓から生き残った少年・千葉潔タカビーな教主の娘・阿礼を中心に、気さくな二代目教主・仁次郎、持病で足が不自由な次女・阿貴などなど多彩な登場人物が魅力的で、喜劇としても悲劇としても華のある過酷な大河小説である

上巻では、大恐慌、東北を中心とする農村の貧困、日中戦争から太平洋戦争へと軍国主義が進展するなかで、宗教団体が国策に飲まれていく様が描かれる
宗教界のナショナリズムな運動として、廃仏毀釈が進むなか、新興宗教も神道に近い形式をとって誕生する。団体が大きくなって社会的影響力を増し、時代がきな臭くなって思想統制がとられるようになると、国家神道に不都合だと判断されて、弾圧を受ける。戦前の信教の自由は、天皇制で許された範囲に過ぎないのだ
行徳仁次郎の逮捕と拘禁は、開祖・行徳まさが遺した「お筆先」で歴代の天皇について書いた部分を口実にした反逆罪であり、長い虜囚生活のなか、妻の行徳八重は半病人で釈放され、仁次郎は獄死する(元ネタとおぼしき大本の出口王仁三郎は1942年に釈放されている。あくまでモデルであって、いろいろアレンジされているので細かい比較はよしたほうがよさそうだ)
救霊会は、九州において分派した軍国主義を鼓吹する救世軍と合同することとなり、行徳阿礼はその教祖の息子に嫁ぐこととなる

下巻では、5・15事件に関係し教団から出奔した千葉潔が、戦争から帰ってきて物語を大きく展開させていく。モデルとなった新興宗教たちには、武力闘争とした歴史などないから、まったくのオリジナルである
戦争で捕虜を殺した千葉に、救霊会の神を信じる気持ちは持てなくなっていた。彼が志すのは、教団を利用した「世直し」であり、宗教を手段と考えるニヒリストとなってしまったのだ
解説の佐藤優がロシア革命でできたソ連を「ニヒリストの作ったグロテスクな帝国」と称したように、千葉にはドフトエフスキーの『悪霊』に出てくる革命家たちを連想させるところがある
千葉によって指令された教団のゲリラ戦は幻の本土決戦といえ、天皇制に弾圧された宗教組織が進駐軍相手に信者を玉砕させるところは、単に日本の戦争を軍部のせいにせず、日本人の精神構造へ求めているかのようだ(それどころか、あさま山荘事件やオウム事件をも予見していたかのようで……)
そして、終盤において、自殺を美化し「この世」と自分の命を軽んじる救霊会は、最初から「邪宗」ではなかったかと指弾する。これは単に新興宗教だけでなく、日本人全体に根付いた傾向ではなかろうか。とにかく空間的にも時間的にも、とんでもない射程を持つ作品なのである


関連記事 『愚民社会』
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